آموزش رایانه وفناوری اطلاعات

سلام بر چشم خدا
آن دم که با خدا نجوا می کند و آنگاه که قطرات اشک بر گونه ی مبارکش بوسه می زنند


مولا جان : هر چند آمدنت حتمی است ، من اما در هراس نبودن خویشم ...
کاش نسیم، عطر نفسهایت را به غربتم برساند.
تو را ای گل همیشه بهار سلام میگویم و باز چشم میدوزم به راه آمدنت ...
ولی شرمساریم از انتظار ...

_______
_____
__


برای آمدنت انتظار کافی نیست
دعا و اشک و دل بیقرار کافی نیست
خودت دعایی کن ای نازنین که برگردی
دعای این همه چشم انتظار کافی نیست


اللهم عجل لولیک الفرج

www.zamane113.persianblog.irبرداشت آزادازشخصیت دوروی افراد(منافقین)

● منبع: روزنامه - جمهوری اسلامی - به نقل از ماهنامه معارف اسلامی
 
 از مسائلی است که در ادیان آسمانی و مباحث تئولوژیک آمده است. فوتوریسم به معنای اعتقاد به فوتوریسم FUTURISM عصر آخرالزمان و انتظار ظهور منجی غیبی می باشد. جایگاه این عقیده در اسلام هم از مسلمات محسوب می شود و در کتاب های غربی نیز از آن سخن به میان آمده است. به همین علت این باور مقدس منحصر به جامعه اسلامی نیست بلکه در ادیان آسمانی مانند آیین زردشتی و دین یهود و مذاهب عمده مسیحیت مثل کاتولیک ارتدکس و پروتستاتت و سایر مذاهب الهی به شکل یک اصل مسلم مطرح گردیده است.

رویکرد به مهدویت در عصر ما

جای بسی خوش بختی است که در عصر اخیر مسئله مهدویت بیش از گذشته مورد توجه عموم مسلمان ها قرار گرفته است حتی متعصب ترین گروه های اهل سنت نیز به آن اقبال نموده اند. البته متاسفانه عده ای به عنوان مهدی و قائم آل محمد درگذشته و حال از این عقیده همگانی سواستفاده کرده اند و خود را “مهدی موعود” معرفی نموده اند. در سال 1400 هجری شخصی به نام “جهیمانی” تحصیل کرده جامعه الاسلامیه در مدینه منوره در قیامی در مسجدالحرام “محمد بن عبدالله القحطانی” را مهدی موعود خواند و مردم را برای بیت با او دعوت کرد.

امروزه بر همگان معلوم شده که محمد بن عبدالله القحطانی مهدی موعود نبوده چرا که همان گونه که در احادیث متواتر منعکس شده حضرت مهدی از عترت و اهل بیت پیغمبر است و این شخص خصوصیات گفته شده را ندارد.

یکی از مستشرقان غربی به نام “دارمستتر” در کنفرانسی به مناسبت ظهور “مهدی متمهدی” گفت: می دانید که محمد چگونه شریعت خود را بنیان نهاد وقتی او ظهور کرد در عربستان علاوه بر شرک ملی و باستانی سه دیانت بیگانه وجود داشت ; آیین یهود دیانت عیسوی و کیش زردشتی. اما نکته مشترک میان آن ها اعتقاد به وجود انسانی فوق طبیعت بود که بایستی در آخرالزمان ظهور کند و نظم و عدالت از دست رفته جهان را بازآرد.

شما همگی در کتاب “زندگی یسوع” بحثی را درباره این موضوع خوانده اید; مطابق تعالیم این سه دیانت پیش از ظهور منجی باید نیروی بد بر جهان حکم فرما شود.

فوتوریسم و مذاهب

1 ـ در مزمور 37 زبور داوود می خوانیم: “شریران منقطع می شود اما متوکلان به خداوند وارث زمین خواهند شد.”

2 ـ در کتاب مذهبی زردشتیان نیز چنین آمده است: “لشکر اهریمنان با ایزدان در روی خاک دان محاربه و کشمکش دارند. بعد از پیروزی ایزدان و برانداختن بت ها و اهریمنان عالم کیهان به سعادت اصلی خود رسیده بنی آدم بر تخت نیک بختی می نشینند.”

3 ـ در کتاب جاماسب نامه آمده است: “مردی بیرون می آید از زمین تازیان از فرزندان هاشم ; مردی بزرگ سر و بزرگ تن و بزرگ ساق وبه دین جد خویش بود و زمین را پر از داد کند.”

در آیین زردشت به موعود ادیان سوشیانت می گویند. این موعودها سه تن بوده اند که مهم ترین و آخرین آن ها “سوشیانت پیروزگر” خوانده شده است. می گویند: “سوشیانت مزدیسنان به منزله کریشنای بر همنان بودای پنجم بوداییان مسیح یهودیان فارقلیط عیسویان و مهدی مسلمانان است.”

4 ـ در کتاب صفنیای نبی فصل 3 آیه 6 و7 آمده است: “به منظور گرد آوردن طوایف بشر بر یک دین حق سلاطین دول مختلف را نابود کنم آن وقت برگردانیم به قوم ها لب پاکیزه برای خواندن همه به نام خدای و عبادت کردن ایشان به یک روش.”

5 ـ “شاکمونی” پیشوای هندوها در کتاب مذهبی خود می گوید: “پادشاهی دولت دنیا به فرزند سید خلایق دو جهان “گشن” بزرگوار تمام شود و او کسی باشد که بر کوه های مشرق و مغرب دنیا حکم براند و برابرها سوار شود و دین خدا یک دین شود و دین خدا زنده گردد.”

6 ـ در انجیل متی فصل 24 آیه 27 و 30 آمده است: «... چون برق که از مشرق بیرون می آید و تا مغرب ظاهر می گردد آمدن فرزند انسان هم چنین خواهد بود... خواهند دید فرزند انسان را بر ابرهای آسمان که می آید با قدرت و جلال عظیم.”

7 ـ در یکی از اناجیل مورد قبول پروتستان ها نوشته شده است: “ای شمعون ! خدای به من فرمود: تو را وصیت می کنم به سید انبیا که بزرگ فرزندان آدم و پیامبر امی عربی است و بیاید ساعتی که فرج قوی گردد و نبوت بسیار شود و مانند سیل جهان را پر کند.”

طرح ظهور موعود از نظر دانشمندان

1 ـ از برتر اندراسل فیلسوف انگلیسی نقل شده است: “عالم در انتظار مصلح بزرگی است که حکومت واحد جهانی را تشکیل دهد و جهان را تحت شعار واحد و پرچم واحد اداره کند.”

2 ـ انیشتین ریاضی دان بزرگ و نامی دنیا می گوید: “بعید نیست که روزی برسد که صلح و صفا بر بشریت حکومت کند و مردم دنیا یک دیگر را دوست بدارند و با هم برادر باشند و جهان در انتظار چنین مصلحی به سر می برد که بشر را تحت شعار واحد و قانون واحد اداره کند.”

3 ـ برناردشاو متفکر معروف ایرلندی با تمام صراحت ما را بشارت می دهد به انسان برتر و مافوق ; مصلح کبیری که زنده و سالم و از نظر مزاج قوی و نیرومند است و دارای عقل خارق العاده. او محصول تکامل بشر معمولی است که پس از تلاش بسیار چنین قدرت و صلابتی را پیدا کرده و باید عمری بسیار طولانی داشته باشد تا وی در پرتو این عمر طولانی تمام دانش ها و تجربه های بشری را که در اعصار مختلف تجربه کرده در خود جمع می کند و از تحولات جهان به یمن عمر درازی که دارد بهره مند می شود و با کوله باری از علم و تجربه و آگاهی ظهور می کند و دنیا را اداره می نماید.

4 ـ یکی از مستشرقان آلمانی به نام “ماربین” در آخر کتاب خود تحت عنوان “فوتوریسم شیعه” می نویسد: “از جمله مسائل اجتماعی بسیار مهم که همیشه می تواند موجب امیدواری و رستگاری شیعه گردد همانا اعتقاد به وجود حجت عصر و انتظار ظهور اوست چون معتقدات مذهبی در ملل مشرق زمین تا دو قرن دیگر کاملا اثرات خود را خواهد بخشید و می توان گفت که شیعه در این مدت و با کمی جمعیت و اسباب طبیعی پیشرفت محیرالعقولی نموده و به زودی از حیث عده و نیرو و قدرت مقام اول را کسب خواهد نمود. حتی اگر آثار دینی و معتقدات مذهبی از بین برود شیعه دارای آن سرمایه ای خواهد بود که ماورای قوای طبیعی و عارضی شوکت و اقتدار و قوت و حکومت و مذهب خود را در عالم نگه دارند.”

حجاب در آخرالزمان 
   
 ◄ گفتمانی درباره حجاب و پوشش دینی  
● منبع: سایت - باشگاه اندیشه
 
 ● حجاب همواره یکی از شاخصه های اجتماعی دین داری تلقی شده است. مطالعات تاریخی در ادیان الهی نشان دهنده ی این نکته است که پوشش مناسب هموراه مورد تاکید آموزه های دینی بوده است بطوریکه تمامی تصاویر به جای مانده از زنان معنوی همراه با حجاب می باشد و این امر به هیچ وجه مورد خدشه قرار نگرفته است.

● مسئاله حجاب در چند قرن اخیر افت و خیزهای فراوانی را تجربه کرده است. با آغاز رنسانس و شکل گیری جنبش های ضد دینی در اروپا حجاب به عنوان یکی از نمودهای اجتماعی دین داری مورد هجمه روشنفکران قرار گرفت و با گذشت زمان نه تنها حجاب و پوشش مورد بی مهری قرار گرفت بلکه برهنگی و مدگرایی تبدیل به یکی از شاخصه های دنیای مدرن گشت.

● با سست شدن دین داری در دنیای غرب و تقید به پوشش های کامل به موازات شکل گیری اقتصاد مدرن که مصرف گرایی یکی از لوازم شکل دهنده ی آن می باشد، ظهور مد به عنوان رکن اصلی مصرف گرایی در عرصه ی پوشش از سرعت و نمود بیشتری برخوردار گشت. ایجاد چرخه ایجاد مد، تولید محصول، خرید و مصرف فرایندی است که در دو سده اخیر مورد توجه بزرگ سرمایه داران بوده است.

● فرایند مذکور که در راستای حرکت چرخه ی اقتصاد مدرن ضروری می نمود در کنار سست شدن دین داری و ترویج مادی گرایی و توجه به ظواهر مادی توانست در عرصه ی پوشش با سوار شدن بر دو عامل روانی غریزه ی جنسی مردانه و خودنمایی زنانه منفعت های قابل ملاحظه ای را عاید بنگاه های اقتصادی مدرن نماید و برهنگی و خودنمایی جنسی را به عنوان ارزش جایگزین حجاب و پوشش های پیش از خود نماید. ظهور مانکن در عصر مدرن و شوییست های خوش اخلاق و خوش صدا در عصر پسامدرن به عنوان الگوهای آرمانشهر زمینی از کارکرد فوق تصوری برخوردار گشت.

● تماس دنیای شرق با دنیای غرب و ظهور شبه مدرنیته در جهان شرق، حجاب و پوشش را در کنار سایر اجزاء تمدن شرقی مورد تاثیر قرار داد. واقعه کشف حجاب در عصر رضاخانی و برداشتن حجاب از سر زنان و تغییر نوع پوشش در ایران که با شعار تجددخواهی صورت گرفت حادثه ای بود که از این تماس حاصل شد. پوشش در جامعه ی ایرانی مشابه سایر اجزاء فرهنگ، اقتصاد و ... ایرانی در عصر برزخی میان سنت و مدرنیته باقی مانده است. دوقطبی شدن فرهنگ در جامعه ی ایرانی، گسترش رفاه مادی و شکل گیری شاخصه های مدرن در جامعه ی ایرانی نسل نوظهور را که در تماس بیشتری با جهان غیر ایرانی و غیر اسلامی قرار دارد بر سر دوراهی انتخاب و شاید اجبار غربی شدن قرار داده است. می توان گفت تقید به پوشش اسلامی در این نسل کمتر و میزان هوشیاری دینی در قشر دین دار بیشتر شده است.

● بازگشت آخرالزمانی به معنویت در دنیای مدرن و بیداری اسلامی در جهان اسلام بار دیگر حجاب را به عنوان یک ارزش مورد توجه قرار داده است. ستیز لائیسیته با حجاب در کشورهای اروپایی و مبارزه مسلمانان در ترکیه برای حجاب در این بازگشت قابل تامل است.

● آن چه ذکر شد مواردی است که باعث گشت تا دست اندرکاران سایت باشگاه موضوع حجاب را به عنوان یکی از موضوعات ویژه انتخاب نمایند و آن را در این صفحه به بحث گذارند. شاید بتوان بعضی از زیرشاخه هایی را که درباره این موضوع مطرح است چنین برشمرد:
1. تاریخ حجاب
2. حجاب و دین داری
3. حجاب و اقتصاد
4. حجاب و خانواده
5. حجاب به عنوان یک ارزش ثابت یا یک سنت متغییر
6. تاثیر حجاب و پوشش در زندگی فردی و اجتماعی
7. پوشش، مد، اقتصاد
8. پوشش و غریزه جنسی
9. و ...

● از همه ی اعضا، کاربران و افرادی که به نحوی علاقه مند می باشند تا درباره این موضوع اظهار نظر نمایند دعوت می شود تا در این بحث شرکت نمایند. اعضا از طریق بخش ارسال مطلب و کاربران از طریق آدرس الکترونیکی bashgah@bashgah.net مطالب خود را ارسال نمایند.
 

7 تفکر که برای سلامت شما مضر هستند!

اخبار فناوری

 سریع‌ترین کارت‌های حافظه با سرعت خواندن و نوشتن 90 مگابیت بر ثانیه ازسوی شرکت سازنده حافظه سان دیسک معرفی شد.

به گزارش سرویس فن‌آوری اطلاعات خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، کارت‌های حافظه اکسترم پرو کامپکت فلش سان دیسک که می‌توانند در دوربین‌های دیجیتال مورد استفاده قرار بگیرند از 16 تا 64 گیگابایت ظرفیت دارند.

سازنده این کارت‌ها تضمین کرده محصولات جدیدش در دمای بین منفی 13 درجه تا 185 درجه فارنهایت کار کنند و به علاوه دارای پوشش سیلیکونی برای محافظت در برابر رطوبت و نم بوده و می‌توانند در برابر افتادن تصادفی تا ارتفاع نزدیک سه متر دوام بیاورند.

قیمت این کارت‌های حافظه از 300 دلار تا 800 دلار است و کارت‌های دیگری با سرعت خواندن و نوشتن 60 مگابیت بر ثانیه ازسوی سان دیسک معرفی شده‌اند که با ظرفیت‌های 8 تا 32 گیگابایت بین 130 تا 375 دلار قیمت دارند.

در حالی که کارت‌های حافظه اس دی در بازار متداول هستند فن‌آوری کامپکت فلش سرعت انتقال بالاتری دارد و در بخش‌هایی استفاده می‌شود که قابلیت ارسال اطلاعات حیاتی است.

برخی از تحلیلگران پیش‌بینی کرده‌اند کامپکت فلش بازار رسانه قابل حمل را به علت اندازه بزرگ از دست دهد اما این فورمت در بازار داده بالا جای گرفته است

فهرست ارزان ترین رایانه های دنیا منتشر شد


24 شهریور 1388 - بازار رایانه های قابل حمل این روزها بسیار رونق پیدا کرده و تولیدکنندگان آن می کوشند با عرضه سیستم های پیشرفته و قابلیت های مختلف، بیش از پیش توجه مخاطبان را به خود جلب کنند. در حالی که میانگین قیمت نوت بوک های پیشرفته در بازارهای جهانی 1000 دلار است کارشناسان به سمت نسل جدیدی از رایانه های قابل حمل با نام نوت بوک ها روی آورده اند تا بتوانند حجم مشتریان خود را افزایش دهند. نوت بوک ها معمولاً با حدود قیمت 600 دلار وارد بازار می شوند و همین مساله باعث شده محبوبیت آنها بین کاربران با سرعت زیاد افزایش یابد اما برخی تولیدکنندگان رایانه های قابل حمل موفق به تولید نسل جدیدی از نوت بوک ها شده اند که از نوت بوک ها هم ارزان تر است. در زیر لیست ارزان ترین نوت بوک های جهان که با قیمت کمتر از 650 دلار فروخته می شوند، آورده شده است.


Dell Studio 14z قیمت: 650 دلار
نوت بوک14z Dell Studio برای کاربرانی ساخته شده که می دانند از رایانه قابل حمل چه می خواهند به خصوص آن دسته از کاربرانی که علاقه مند به بازی های رایانه ای هستند. به طور یقین از استفاده با این نوت بوک لذت خواهند برد. روی این نوت بوک پردازنده گرافیکی
nVidia GeForce 9400M نصب شده و از دیگر قابلیت های آن می توان به نمایشگر 14 اینچی با کیفیت 1366 در 768 پیکسل اشاره کرد. دل برای این نوت بوک درایور مخصوص دی وی دی و سیستم پشتیبانی از کارت های حافظه در نظر نگرفته البته کاربران می توانند با پرداخت 12 دلار این امکانات را به صورت جداگانه خریداری کنند.

Lenovo IdeaPad G530 قیمت: 500 دلار
این نوت بوک 15 اینچی تصاویر را با کیفیت 1280 در 800 پیکسل به نمایش می گذارد و به پردازنده دوهسته ای 16/2 گیگاهرتزی T3400 اینتل، رم سه گیگابایتی، هارددیسک 250 گیگابایتی و سیستم بی سیم وای فای مجهز شده است. پردازنده گرافیکی این نوت بوک4500 GMA اینتل است که شامل خروجی VGA می شود و امکان اتصال به مانیتور دوم را برای کاربر فراهم می کند. باتری این نوت بوک انرژی مورد نیاز را تا 5/3 ساعت در خود ذخیره می کند و کارشناسان آن را ارزان تر از تمامی مدل های مشابه در بازار می دانند.


Toshiba Satellite M505 قیمت: 650 دلار
نوت بوک Satellite M505 به طور رو در رو با مدل14z Dell Studio رقابت می کند. لپ تاپ M505 شامل پردازنده دو هسته ای دو گیگاهرتزی اینتل، رم 4 گیگابایتی، هارددیسک 320 گیگابایتی و نمایشگر 14 اینچی با کیفیت 1366 در 768 پیکسل می شود. برای این رایانه همراه درایور نوری مخصوص ذخیره اطلاعات روی دیسک های دی وی دی و سیستم پشتیبانی از حافظه های فلش در نظر گرفته شده است. از دیگر امکانات این محصول می توان به ورودی eSATA برای استفاده از هارددیسک های خارجی پرسرعت و ورودی HDMI اشاره کرد. وزن این نوت بوک کمتر از دو کیلوگرم است.


Gateway NV5807u قیمت: 600 دلار
این لپ تاپ از مدل
Satellite M505 توشیبا قوی تر است و البته 50 دلار ارزان تر از آن مدل به فروش می رسد. روی این محصول پردازنده دوهسته ای 1/2 گیگاهرتزی T6500 اینتل نصب شده و از دیگر امکانات به کار رفته در آن می توان به نمایشگر 15 اینچی با کیفیت 1366 در 768 پیکسل، ورودی های VGA و HDMI برای اتصال به مانیتورهای معمولی، رم 4 گیگابایتی و هارددیسک 320 گیگابایتی اشاره کرد. سیستم ارتباطی این لپ تاپ بسیار پیشرفته است که شامل قابلیت پشتیبانی از شبکه بی سیم وای فای، گیگابیت Ethernet، سیستم پشتیبانی از انواع کارت های حافظه، چهار ورودی یو اس بی و درایور مخصوص ذخیره اطلاعات روی دیسک های دی وی دی می شود. عمر باتری این لپ تاپ 3/4 است. صفحه کلید این لپ تاپ به صورت کامل و مانند صفحه کلید رایانه های رومیزی طراحی شده و وزن آن حدود 5/2 کیلوگرم است.


Lenovo IdeaPad Y450 قیمت: 600 دلار
این لپ تاپ تمامی قابلیت های مدل IdeaPad G530 را در اندازه ای کوچک تر در خود جا داده است و البته 100 دلار گران تر از این محصول فروخته می شود. لپ تاپ IdeaPad Y450 در دو مدل 600 و 800 دلاری ساخته شده است. مدل 800 دلاری این محصول شامل پردازنده دوهسته ای دو گیگاهرتزی T6400 اینتل می شود و مدل 600 دلاری، پردازنده دوهسته ای دو گیگاهرتزی T4200 اینتل با سرعت پایین تر را در خود جا داده است. این محصول شامل رم سه گیگابایتی، هارددیسک 250 گیگابایتی و نمایشگر 14 اینچی با کیفیت 1366 در 768 پیکسل می شود و برای آن فناوری ارتباطی بلوتوث، FireWire، eSATA برای اتصال به دوربین های دیجیتالی و هارددیسک های پرسرعت، خروجی VGA و HDMI برای اتصال به نمایشگرهای خارجی، درایور نوری مخصوص ذخیره اطلاعات روی دیسک های دی وی دی ، سیستم پشتیبانی از حافظه های فلش و سیستم وا ی فای در نظر گرفته شده است. این لپ تاپ حدود دو کیلوگرم وزن دارد.

MSI C-Series Laptops قیمت :550 دلار
این محصول در سری لپ تاپ های C شرکت MSI ساخته شده که قیمت این سری از محصولات از 550 دلار آغاز می شود. برای این لپ تاپ رم
4 گیگابایتی، هارددیسک
320 گیگابایتی، گیگابایت Ethernet برای اتصال به شبکه با سرعت بالا، سیستم پشتیبانی از انواع کارت های حافظه و سه ورودی یو اس بی در نظر گرفته شده است. دیگر امکانات این محصول شامل نمایشگر 16 اینچی با کیفیت 1366 در 768 پیکسل، پردازنده دوهسته ای دو گیگابایتی اینتل، پردازنده گرافیکی ATI Mobility Radeon HD4330 و درایور مخصوص ذخیره اطلاعات روی دیسک های دی وی دی می شوند.


Toshiba NB205-312
قیمت: 400 دلار
این رایانه همراه در خانواده نوت بوک های پیشرفته طبقه بندی می شود. برای این محصول پردازنده
6/1 گیگاهرتزی Atom N280 در نظر گرفته شده است که در کنار رم یک گیگابایتی و هارددیسک 160 گیگابایتی، کلیه امکانات مورد نیاز کاربران را در اختیار آنها می گذارد. نمایشگر این نوت بوک
1/10 اینچ که تصاویر در آن با کیفیت 1024 در 600 پیکسل به نمایش درمی آیند. باتری این نوت بوک می تواند انرژی لازم برای 10 ساعت را در خود ذخیره کند. از دیگر امکانات به کار رفته در این نوت بوک می توان به صفحه کلید تقریباً کامل همراه با کلیدهای لمسی و چهار ورودی یو اس بی اشاره کرد.


HP Pavilion DV2 قیمت: 659 دلار
این محصول نیز یکی دیگر از لپ تاپ های پیشرفته برای کاربران حرفه ای محسوب می شود. در این لپ تاپ کاربران می توانند تصاویر را در نمایشگر 12 اینچی با کیفیت 1280 در 800 پیکسل مشاهده کنند. لپ تاپ DV2 شامل پردازنده مرکزی 6/1 گیگاهرتزی-40 Athlon MV و پردازنده گرافیکی ATI Radeon HD3410 می شود و حدود 5/1 کیلوگرم وزن دارد. شرکت اچ پی برای این رایانه همراه هارددیسک 320 گیگابایتی و رم 4 گیگابایتی را نیز در نظر گرفته است.


Acer Aspire Timeline 3810TZ Ultraportable قیمت: 620 دلار
این لپ تاپ سبک و زیبا برای آن دسته از کاربرانی طراحی شده که دائماً در سفر هستند و می خواهند رایانه قابل حمل شان آنها را خسته نکند. این لپ تاپ شامل پردازنده 3/1 گیگاهرتزی تک هسته ای اینتل می شود و از دیگر امکانات به کار رفته در آن می توان به رم چهار گیگابایتی، هارددیسک 320 گیگابایتی، نمایشگر 3/13 اینچی با کیفیت تصویر 1366 در 768 پیکسل، سیستم گیگابیت Ethernet، خروجی های VGA و HDMi، سیستم وای فای و... اشاره کرد. باتری این لپ تاپ انرژی مورد نیاز را تا 3/8 ساعت در خود ذخیره می کند و وزن آن هم حدود 5/1 کیلوگرم است.


Samsung Go قیمت: 450 دلار
نام این نوت بوک 450 دلاری چندی پیش در لیست 10 نوت بوک برتر دنیا نیز آورده شد. پردازنده این نوت بوک 6/1 گیگاهرتزی Atom است و شامل یک گیگابایت رم و 160 گیگابایت هارددیسک می شود که این امکانات با دیگر نوت بوک ها برابری می کند اما دیگر امکانات در نظر گرفته شده برای این رایانه همراه بهتر از نمونه های مشابه است. باتری این نوت بوک می تواند انرژی مورد نیاز برای 9 ساعت را در خود نگه دارد در حالی که صفحه کلید آن بسیار زیبا و تقریباً کامل طراحی شده امکان اتصال آن به مانیتور خارجی از طریق خروجی VGA نیز در نظر گرفته شده است. سامسونگ این محصول را بهترین نوت بوک خود می داند

موتورولا که چند صباحی است دست به گریبان با مشکلات اقتصادی شده است بالاخره پس از مهار نسبی بحران، حمله خود را آغاز کرد. این شرکت که تمام توان خود را بر روی تولید گوشی‌های با سیستم‌عامل آندروید متمرکز ساخته است، از گوشی جدید خود مبتنی بر این سیستم‌عامل پرده‌برداری کرد. این گوشی که بام CLIQ در آمریکای شمالی و DEXT در بقیه نقاط جهان به بازار عرضه خواهد شد، اما مهمتر از خود گوشی پنل اختصاصی موتورولا برای آندروید به نام MOTOBLUR است.

این پنل امکان شخصی‌سازی صفحه نخست گوشی و اضافه کردن ویجت‌هایی مانند شبکه اجتماعی Facebook به صفحه نخست و امکاناتی مانند تهیه نسخ پشتیبان اطلاعات گوشی بر روی وب از دیگر ویژگی‌های آن است.

اما خود CLIQ یک گوشی مجهز به صفحه کلید کشویی QWERTY و نیز صفحه نمایش لمسی 1/3 اینچی با رزولوشن 320 در 480 پیکسلی با یک دوربین 5 مگاپیکسلی است. موتورولا قصد دارد با عرضه این گوشی به بازار جایگاه از دست رفته خود را به عنوان مبدع تکنولوژی تلفن همراه باز پس گیرد
 

ایتنا - وب سایت‌های اجتماعی راه‌های ویژه‌ای را برای ارتباط و تقسیم اطلاعات ایجاد کرده‌اند که آنها را تبدیل به بخش جدانشدنی زندگی روزمره میلیون‌ها کاربر در سراسر جهان نموده است.



آنها در میان طیف گسترده‌ای از کاربران دنیای مجازی بسیار مشهور هستند و بیشتر کاربران تفاوت کمی بین زندگی واقعی و زندگی آنلاین خود قائلند. مردم از سایت‌های اجتماعی به عنوان پایگاهی برای ایجاد، حفظ وتوسعه شبکه ‌های تجاری و خصوصی خود، جست‌وجوی موارد گمشده و تقسیم احساسات و افکارشان با دیگران استفاده می‌کنند.

هویت مسئله نگران کننده اصلی گشت و گذار در اینترنت است، اما بررسی بسیاری از سایت‌های اجتماعی به گونه شگفت‌آوری نشان می‌دهد که آنها مستعد وقوع جرم‌های سازمان یافته هستند. سایت‌های اجتماعی برای آدم‌های بد نه فقط به خاطر چاله‌‌های امنیتی بلکه به خاطر ماهیت تاثیرگذارشان بر زندگی افراد، جذاب می‌باشند.

آقای سواناند شایند متخصص امنیت سایبر در شرکت تکنولوژی‌های کوییک هیل می‌گوید: «جرم‌های بر مبنای وب سایت‌های اجتماعی، امروزه بخش مهمی از سناریوی جرم ‌های سایبررا تشکیل می‌دهند. کمین کردن و درگیری مسائلی هستند که در پایگاه سایت‌های اجتماعی اینترنت جریان دارند.»

آقای سواناند شایند تحقیقات گسترده‌ای را در زمینه جرم‌های cyber در وب سایت‌های اجتماعی از سال گذشته تا کنون انجام داده و مشاهده نموده است که رشد تعریفی در انواع متفاوت تهدید‌های مرتبط با این وب سایتها وجود دارد.
آقای Swanand Shinde یافته ‌های تحقیقاتی خود را به صورت مقاله ای در (Virus Bulletin 2009 Conference (VB2009 در ژنو ارائه می کند. این یک کنفرانس سالانه است که در فاصله زمانی 23 -25 سپتامبر 2009 در ژنو برگزار می شود.
عنوان مقاله آقای سواناند شایند ، "شبکه ‌های اجتماعی: چشم انداز مهاجمان و ضربه ‌های ناگهانی" می باشد. این مقاله بسیاری از نکات تکنولوژی-اجتماعی را مورد بحث قرار می دهد و واقعیت‌هایی را درمورد امنیت شبکه ‌های اجتماعی آشکار می سازد؛ همچنین ایده شفافی را درباره تغییر نمای تهدید شبکه ‌های اجتماعی و کشف انگیزه مهاجمان: "ضربه ناگهانی" بیان می کند.
این مقاله طرح‌های کاربردی موثری رابرای همه رده ‌های کاربران شبکه در بر می گیرد و به شبکه اجتماعی سالم و ایمن می پردازد. این امر سطح اعتماد کاربران این تکنولوژی جذاب را افزایش می دهد.

کنفرانس Virus Bulletin در طی تاریخ 18 ساله خود ، موضع شفاف تقویم anti-malware بوده و رخداد‌های anti-malware سال را به طور منظم بررسی کرده است. این کنفرانس کانونی برای صنعت فراهم می کند که برقرار کننده فرصتی برای متخصصان جهت تسهیم اطلاعات تحقیقاتی، بحث شیوه ها و تکنولوژیها و تنظیم اطلاعات جدید می باشد به همراه یادگیری از کسانی که تکنولوژی را در زندگی واقعی به مرحله عمل در می آورند.
آقای سنجای کتکار، مدیرفنی شرکت تکنولوژی‌های کوییک هیل می گوید:"امروزه بصیرت در جنبه ‌های دیگر وب سایت‌های اجتماعی نیازمند توجه بسیاری است و چه جایگاهی بهتر از Virus Bulletin برای بیان این نکات می باشد؟ خوشحالم که مقاله آقای Swanand Shinde برای این کنفرانس انتخاب شده و انتظار سخنرانی او را می کشم."

خلاصه مقاله
شبکه ‌های اجتماعی: چشم انداز مهاجمان و ضربه ‌های ناگهانی
وب سایت‌های اجتماعی راه‌های ویژه ای را برای ارتباط و تقسیم اطلاعات ایجاد کرده اند که آنها را تبدیل به بخش جدانشدنی زندگی روزمره میلیونها کاربر در سراسر جهان نموده است. آنها در میان طیف گسترده ای از کاربران دنیای مجازی بسیار مشهور هستند و بیشتر کاربران تفاوت کمی بین زندگی واقعی و زندگی آنلاین خود قائلند. مردم از سایت‌های اجتماعی به عنوان پایگاهی برای ایجاد، حفظ وتوسعه شبکه ‌های تجاری و خصوصی خود، جستجوی موارد گمشده و تقسیم احساسات و افکارشان با دیگران استفاده می کنند، بنابراین در وب بسیار مشهور هستند. مدل‌های سایت اجتماعی بر مبنای ایدئولوژی سنتی شبکه بشر می باشند به طوریکه بحثها و دغدغه ‌های آنها همیشه مورد توجه است. اکنون زمان آن رسیده که به طور جدی بپرسیم آیا این سایتها بهشت آدم‌های بد به شمار می روند؟
سایت‌های اجتماعی برای آدم‌های بزهکار، نه فقط به خاطر چاله ‌های امنیتی بلکه به خاطر ماهیت تاثیرگذارشان بر زندگی افراد، جذاب می باشند. این مقاله خطرات استفاده از سایت‌های اجتماعی و نکات تکنولوژی – اجتماعی مختلف را بیان می کند. همچنین به طور مفصل مسائل مربوط به تهاجم spam و phishing (تلاش برای به دست آوردن اطلاعات شخصی دیگران) ، کمین کردن و درگیری را مورد بحث قرار می دهد. این مقاله ایده شفافی را درباره تغییر نمای تهدید شبکه ‌های اجتماعی و کشف انگیزه مهاجمان: "ضربه ناگهانی" بیان می کند.

هویت مسئله نگران کننده اصلی گشت و گذار در اینترنت است، اما بررسی بسیاری از سایت‌های اجتماعی به گونه شگفت آوری نشان می دهد که آنها مستعد وقوع جرم‌های سازمان یافته هستند. تعداد سایت‌های اجتماعی ضعیف از لحاظ امنیتی و حاوی ساختار نامناسب رو به افزایش است. این مقاله با استفاده از تحلیل موارد دنیای واقعی موارد امنیتی شبکه مانند ترورسیم cyber، نقض قوانین کپی رایت از نظر صوتی و تصویری، معامله غیر قانونی دارو و مواد مخدر، تکثیر مواد مربوط به پورنوگرافی ، کلاهبرداری‌های مالی، پورنوگرافی کودکان و غیره را مورد شناسایی قرار می دهد. این مقاله در شش مورد جداگانه به ما می فهماند "آدم بدها از ما دور نیستند." این تهدید تکنولوژی-اجتماعی راه حل تکنیکی خالصی ندارد. این مقاله طرح‌های کاربردی موثری را برای همه رده ‌های کاربران شبکه در بر می گیرد و به شبکه اجتماعی سالم و ایمن می پردازد.

درباره آقای Swanand Shinde
سواناند از سال 2005 در شرکت تکنولوژی‌‌های کوییک‌هیل به عنوان مهندس نرم‌افزار مشغول فعالیت است."سواناند شینده" دارای مدرک فوق لیسانس در رشته علوم کامپیوتر می‌باشد. وی همچنین دارای دیپلم قوانین سایبر از ASCL می‌باشد.
او دارای 2 سال سابقه کاری در بخش پشتیبانی فنی در بخش سکیوریتی و امنیت می‌باشد و هم‌اکنون در بخش تحقیق و توسعه (R&D) آنتی‌ویروس Quick Heal کار می‌کند. آقای Swanand بر روی محصولات مختلف امنیتی مانند آنتی‌ویروس(AntiVirus) و آنتی‌روتکیت(AntiRootkit) و غیره پژوهش کرده است.
ایشان مقال‌های را با عنوان "تروریسم سایبر" در کنفرانس بین‌المللی اوار (AVAR 2008) ارائه داد و همچنین به عنوان متخصص امنیت سایبر در بسیاری از انستیتیو‌های مشهور سخنرانی کرده است.
این متخصص امنیت سایبر مقال‌های با عنوان "شبکه ‌های اجتماعی: چشم انداز مهاجمان و ضربه ‌های ناگهانی" در کنفرانس بین‌المللی VB100% در ژنو سوئیس ارائه خواهد داد.

درباره Quick Heal
شرکت تکنولوژی‌های کوییک هیل در سال 1993 توسط آقای کایلاش کتکار و سنجای کتکار پایه گذاری شد و یک نرم افزار توسعه دهنده پیشروی امنیت IT تحت نام کوییک هیل می باشد. این نرم افزار راه حل‌های امنیتی مهم را فراهم می کند و امنیت فردی را تامین می سازد. با خدمت به بیش از یک میلیون کاربر در سراسر جهان متعهد است چالش‌های امنیتی دشوار مشتریان را به طور جدی متوقف کند. راه حل‌های خلاقانه کاربران خانگی را قدرتمندتر می سازد و به بخش عمومی حمایت کلی و جامع با ترکیب تکنولوژی‌های پیش گستر و واکنشی به طور مداوم با شناسایی اطمینان بخش به همراه تکنولوژی DNA scan ارائه می دهد. کوییک هیل در بیش از 50 کشور در سراسر جهان جدا از شبکه داخلی خود در هند حاضر است.